Текст 19

Равноправные существа, происходящие от Троицы

^19:0.1 Эта райская группа, названная группой происходящих от Троицы Равноправных Существ, включает Сынов Троицы-Учителей, которые также относятся к числу Райских Сынов Бога, три группы высоких администраторов сверхвселенных и отчасти неличностную категорию Вдохновленных Духов Троицы. В эту группу личностей Троицы можно обоснованно включить также исконных жителей Хавоны, как и многочисленные группы существ, постоянно пребывающих в Раю. К рассматриваемым в этом тексте существам, происходящих от Троицы, относятся:

1. Сыны Троицы – Учителя.

2. Совершенствователи Мудрости.

3. Божественные Советники.

4. Вселенские Цензоры.

5. Вдохновленные Духи Троицы.

6. Исконные Жители Хавоны.

7. Граждане Рая.

^19:0.2 Кроме Сынов Троицы – Учителей и, возможно, Вдохновленных Духов Троицы, эти группы имеют определенную численность; их создание – завершенное событие  прошлого.

1. Сыны Троицы – Учителя

^19:1.1 Из всех открытых вам высоких чинов небесных личностей только Сыны Троицы – Учителя действуют в двойственном качестве. Имея по своему происхождению природу Троицы, в своем функционировании они почти полностью посвящают себя служению божественного сыновства. Они выступают как связующее звено, устраняющее вселенский разрыв между личностями, созданными Троицей, и личностями двойственного происхождения.

^19:1.2 Если число Стационарных Сынов Троицы окончательное, то число Сынов-Учителей постоянно растет. Каково будет окончательное число Сынов-Учителей, я не знаю. Однако могу констатировать, что в последнем периодическом отчете, поступившем на Уверсу, говорилось, что в райском списке Сынов-Учителей, состоящих на службе, значилось 21 001 624 821.

^19:1.3 Эти существа – единственная группа из открытых вам Сынов Бога, которые ведут свое происхождение от Райской Троицы. Они пребывают в центральной вселенной и в сверхвселенных, и в каждую локальную вселенную назначен огромный отряд. Они служат и на отдельных планетах, как и другие Райские Сыны Бога. Поскольку проект великой вселенной еще не полностью развит, множество Сынов-Учителей содержится в резерве в Раю, и они добровольно вызываются действовать в чрезвычайных обстоятельствах и выполнять необычные задания во всех частях великой вселенной, в уединенных пространственных мирах, в локальных вселенных и сверхвселенных и в мирах Хавоны. Они действуют также в Раю, но их подробным рассмотрением удобнее заняться при обсуждении Райских Сынов Бога.

^19:1.4 Однако в этой связи можно отметить, что Сыны-Учителя – это верховные координирующие личности, происходящие от Троицы. В столь обширной вселенной вселенных всегда существует огромная опасность стать жертвой ошибки, вызванной ограниченной точкой зрения, злом, присущим фрагментарной концепции реальности и божественности.

^19:1.5 Например: человеческий разум обычно стремится приблизиться к космической философии, описанной в этих откровениях, двигаясь от простого и конечного к сложному и бесконечному, от человеческого происхождения к божественной судьбе. Но этот путь не ведет к духовной мудрости. Это самый легкий путь к некой форме генетического знания, но, в лучшем случае, по нему можно прийти только к пониманию происхождения человека; ничего не открывая или открывая лишь очень немногое в его божественной судьбе.

^19:1.6 Даже при изучении биологической эволюции человека на Урантии возникают серьезные возражения против чисто исторического подхода к его современному состоянию и нынешним проблемам. Любую проблему реальности – человеческую или божественную, земную или космическую – можно увидеть в истинном свете только при полном и беспристрастном изучении во взаимосвязи трех аспектов вселенской реальности: происхождения, истории и предназначения. Правильное понимание этих трех связанных с опытом реальностей дает основу для разумной оценки текущего состояния.

^19:1.7 Когда человеческий разум пытается следовать философскому методу, заключающемуся в том, чтобы начать с низшего с целью приблизиться к высшему, будь то в биологии или в теологии, ему всегда грозит опасность совершить четыре логические ошибки:

^19:1.8 1. Он может оказаться совершенно не в состоянии постичь конечную и окончательную цель как личных достижений, так и космического предназначения.

^19:1.9 2. Он может совершить величайшую философскую ошибку, чрезмерно упрощая космическую эволюционную (опытную) реальность, что ведет к искажению фактов, извращению истины и неправильному представлению о предназначениях.

^19:1.10 3. Изучение причинности – это внимательное изучение истории. Но знание того, как существо становится таковым или иным, не обязательно дает разумное понимание нынешнего состояния и истинного характера этого существа.

^19:1.11 4. История сама по себе не может адекватно открыть будущее развитие – предназначение. Знание конечного происхождения полезно, но только божественные причины открывают конечные следствия. Находящийся в вечности конец не виден от находящегося во времени начала. Настоящее может быть верно истолковано только в свете взаимосвязи прошлого и будущего.

^19:1.12 Поэтому, в силу этих и других причин, при подходе к человеку и его проблемам мы пользуемся методом совершения пространственно-временного путешествия от бесконечного, вечного и божественного Райского Источника и Центра всякой личностной реальности и всякого космического существования.

2. Совершенствователи Мудрости

^19:2.1 Совершенствователи Мудрости – это творение Райской Троицы, специально предназначенное для персонификации мудрости божественности в сверхвселенных. Существует ровно семь миллиардов этих существ, и в каждую из семи сверхвселенных назначено по одному миллиарду.

^19:2.2 Подобно равноправным с ними Божественным Советникам и Вселенским Цензорам, Совершенствователи Мудрости прошли через мудрость Рая, Хавоны и Райских сфер Отца, кроме Божеграда. После чего Совершенствователи Мудрости были навсегда назначены на службу к Древним Дней. Они не служат ни в Раю, ни в мирах контуров Рая-Хавоны; они целиком заняты административной деятельностью правительств сверхвселенных.

^19:2.3 Где бы и когда бы ни действовал Совершенствователь Мудрости, там и тогда действует божественная мудрость. Действия этих могущественных и величественных личностей характеризуются реальностью присутствия и совершенством проявления знаний и мудрости. Они не отражают мудрость Райской Троицы; они являются этой мудростью. Для всех учителей они – источники мудрости в применении вселенского знания; во всех вселенных они – источники благоразумия и кладези проницательност для центров учености и познания.

^19:2.4 Мудрость двоична по своему происхождению: она проистекает из совершенства божественного понимания, присущего совершенным существам, и из личного опыта, обретаемого эволюционными созданиями. Совершенствователи Мудрости являются божественной мудростью Райского совершенства Божественной проницательности. Их административные сподвижники на Уверсе – Могучие Вестники, Не Имеющие Имени и Номера и Облеченные Высокой Властью, – действуя вместе, являются вселенской мудростью опыта. Божественное существо может иметь совершенство божественного знания. Эволюционный смертный может когда-то достичь совершенства восходящего знания, но ни тот, ни другой в одиночку не исчерпают потенциалов всей возможной мудрости. Соответственно, когда при руководстве сверхвселенной желательно достичь максимальной административной мудрости, эти совершенствователи мудрости божественного понимания всегда объединяются с теми восходящими личностями, которые дошли до высокой ответственности сверхвселенской власти, пережив перипетии эволюционного движения вперед.

^19:2.5 Совершенствователям Мудрости всегда будет требоваться дополняющая мудрость опыта для полноты их административной прозорливости. Но предполагается, что на столь высоком и доселе не достигавшемся уровне мудрости Райские финалиты могут оказаться после того, как они когда-нибудь будут введены в седьмую стадию духовного существования. Если это предположение верно, то такие совершенные существа эволюционного восхождения, несомненно, стали бы самыми эффективными вселенскими администраторами из всех, которые когда-либо были известны во всем творении. Я верю, что финалитов ожидает такая высокая судьба.

^19:2.6 Разносторонность Совершенствователей Мудрости позволяет им участвовать практически во всех небесных служениях восходящих созданий. Совершенствователи Мудрости и личности моего чина – Божественные Советники вместе со Вселенскими Цензорами являются существами самых высоких чинов, которые могут заниматься и занимаются откровением истины отдельным планетам и системам, как на ранней стадии их существования, так и при их установлении в свете и жизни. Время от времени все мы соприкасаемся со службой восходящих смертных повсюду, – от планеты начальной жизни и до локальной вселенной и сверхвселенной, особенно последней.

3. Божественные Советники

^19:3.1 Эти существа, происходящие от Троицы, – совет Божества мирам семи сверхвселенных. Они не отражают божественный совет Троицы; они  являются этим советом. Существует двадцать один миллиард находящихся на службе Советников, и в каждую сверхвселенную назначено их по три миллиарда.

^19:3.2 Божественные Советники являются сподвижниками Вселенских Цензоров и Совершенствователей Мудрости и равны им, и с каждым из этих последних связаны от одного до семи Советников. Все три чина участвуют в правительстве Древних Дней в больших и малых секторах, в локальных вселенных и созвездиях и в советах владык локальных систем.

^19:3.3 Мы действуем индивидуально, как это делаю я, излагая этот текст, но мы также действуем и тройками, когда этого требуют обстоятельства. Если мы представляем исполнительную власть, то всегда выступаем как союз Совершенствователя Мудрости, Вселенского Цензора и от одного до семи Божественных Советников.

^19:3.4 Один Совершенствователь Мудрости, семь Божественных Советников и один Вселенский Цензор образуют божественный суд Троицы,  высший передвижной консультативный орган во вселенных со временем и пространством. Все девять известны как устанавливающий факты или же открывающий истину суд, и когда в нем проходит слушание какого-либо дела и выносится решение, то это равносильно тому, как если бы решение по этому делу вынесли Древние Дней, ибо во всех анналах сверхвселенных такой вердикт ни разу не был отменен Древними Дней.

^19:3.5 Когда действуют трое Древних Дней, значит, действует Райская Троица. В то время как суд девяти после совместного обсуждения выносит решение, фактически их устами говорят Древние Дней. И именно таким образом Райские Правители вступают в личный контакт с отдельными мирами, системами и вселенными по вопросам управления и регулирования руководства.

^19:3.6 Божественные Советники – это совершенство божественного совета Райской Троицы. Мы представляем совет совершенства и фактически являемся им. Когда нас дополняет совет наших сподвижников, обладающих мудростью опыта, усовершенствованных и объятых Троицей существ эволюционного восхождения, тогда наши совместные решения являются не только полными, но и исчерпывающими. Когда создан наш объединенный совет, по нему вынесено решение, он утвержден и провозглашен Вселенским Цензором, то скорее всего, он приближается к уровню вселенской полноты . Такие вердикты представляют собой максимальное приближение к абсолютной позиции Божества в пределах пространственно-временных ограничений, вытекающих из данной ситуации и рассматриваемой проблемы.

^19:3.7 Семь Божественных Советников во взаимосвязи с тринитизированной  эволюционной тройкой – Могучим Вестником, Облеченным Высокой Властью и Не Имеющим Имени и Номера – представляют собой максимально возможное сверхвселенское сближение, почти слияние человеческой точки зрения с божественной позицией на околорайских уровнях духовных значений и реальностных ценностей. Такое тесное сближение космических позиций одновременно творения и Творца превосходят только Райские Сыны Пришествия, так как во всех аспектах личностного опыта являются и Богом, и человеком.

4. Вселенские Цензоры

^19:4.1 Всего существует ровно восемь миллиардов Вселенских Цензоров. Эти уникальные существа являются суждением Божества. Они не просто отражают решения совершенства; они являются решениями Райской Троицы. Даже Древние Дней проводят судебные слушания только совместно с Вселенскими Цензорами.

^19:4.2 В каждый из миллиарда миров центральной вселенной назначен один Цензор, который прикреплен к планетарной администрации постоянно пребывающего Вечного Дней.  Ни Совершенствователи Мудрости, ни Божественные Советники постоянно не прикреплены к администрациям Хавоны, и мы не вполне понимаем, почему Вселенские Цензоры размещены в центральной вселенной. Их нынешняя деятельность едва ли объясняет их назначение в Хавону, и поэтому мы полагаем, что они присутствуют там в предвидении потребностей некой будущей вселенской эпохи, когда население Хавоны сможет частично измениться.

^19:4.3 В каждую из семи сверхвселенных назначено по одному миллиарду Цензоров. Как индивидуально, так и совместно с Совершенствователями Мудрости и Божественными Советниками, они функционируют во всех подразделениях семи сверхвселенных. Таким образом, Цензоры есть на всех уровнях великой вселенной, от совершенных миров Хавоны до советов Владык Систем, и неизменно участвуют в принятии всех диспенсационных  решений в эволюционных мирах.

^19:4.4 Где и когда присутствует Вселенский Цензор, там и тогда – решение Божества. И поскольку Цензоры всегда выносят свои вердикты во взаимосвязи с Совершенствователями Мудрости и Божественными Советниками, эти вердикты заключают в себе объединенную мудрость, совет и решение Райской Троицы. В этой судебной тройке Совершенствователя Мудрости можно считать "я был", Божественный Советник – "я буду", но Вселенский Цензор – всегда "я есть".

^19:4.5 Цензоры – это обобщающие личности вселенной. Когда тысяча свидетелей – или миллион – дали показания, когда прозвучал голос мудрости и записан божественный совет, когда добавлены свидетельства восходящего совершенства, тогда действует Цензор, и сразу же подводится безошибочный и божественный итог всему происходившему; и то, что открывается, представляет собой божественное заключение, итог и суть окончательного и совершенного решения. Поэтому, когда высказался Цензор, больше никто не высказывается, ибо Цензор обрисовал истинную и безошибочную картину всего, что обсуждалось до этого. То, что он высказал, обжалованию не подлежит.

^19:4.6 Я вполне понимаю, как действует разум Совершенствователя Мудрости, но я, безусловно, не до конца представляю себе работу выносящего решение разума Вселенского Цензора. Мне кажется, что Цензоры формулируют новые значения и порождают новые ценности в результате обобщения фактов, истин и сведений, которые предоставляются им в ходе исследования вселенских дел. Представляется вероятным, что Вселенские Цензоры способны оригинальным образом сочетать совершенную проницательность Творца и опыт усовершенствованного творения. Это соединение райского совершенства и вселенского опыта, несомненно, выявляет новую ценность в предельностях.

^19:4.7 Но это еще не все наши трудности в понимании проявления разума Вселенских Цензоров. Принимая во внимание все, что мы знаем или предполагаем о действии Цензора в любой данной ситуации во вселенной, мы обнаруживаем, что все равно не в состоянии предвидеть решения или предсказывать вердикты. Мы очень точно определяем вероятные следствия объединения позиции Творца и опыта творения, но наши выводы не всегда точно предугадывают то, что выскажет Цензор. Представляется вероятным, что Цензоры неким образом поддерживают связь с Божественным Абсолютом; иначе мы не способны объяснить многие из их решений и постановлений.

^19:4.8 Совершенствователи Мудрости, Божественные Советники и Вселенские Цензоры вместе с семью чинами Верховных Личностей Троицы составляют те десять групп, которые иногда именуют Стационарными Сынами Троицы. Вместе они образуют великий отряд администраторов, правителей, управляющих, советчиков, советников и судей Троицы. Их число ненамного больше тридцати семи миллиардов. Из них два миллиарда семьдесят размещены в центральной вселенной и чуть больше, чем по пять миллиардов – в каждой сверхвселенной.

^19:4.9 Очень трудно очертить границы сферы деятельности Стационарных Сынов Троицы. Было бы неправильно утверждать, что их действия ограничены конечным, ибо есть записи в документах сверхвселенных, которые свидетельствуют об обратном. Они действуют на любом уровне вселенского управления или принятия решений, которые обусловливаются пространственно-временными обстоятельствами и имеют отношение к прошлой, нынешней и будущей эволюции главной вселенной.

5. Вдохновленные Духи Троицы

^19:5.1 Я мало что смогу рассказать вам о Вдохновленных Духах Троицы, ибо эти чины существ один из немногих, существующих совершенно тайно; тайно, несомненно, потому, что им невозможно полностью открыть себя даже тем из нас, чье происхождение так близко к источнику сотворения. Они обретают существование в результате действия Райской Троицы и могут быть использованы любым из Божеств или двумя, равно как и всеми тремя. Мы не знаем, конечно ли число этих Духов или же оно постоянно увеличивается, но склоняемся к убеждению, что их число еще не определено.

^19:5.2 Мы не понимаем в полной мере ни природу, ни поведение Вдохновленных Духов. Возможно, они относятся к категории надличностных духов. По-видимому, они действуют во всех известных контурах, почти независимо от времени и пространства. Но мы мало что знаем о них, кроме разве что предположений об их характере, сделанных на основании природы их деятельности, результаты которой мы, безусловно, наблюдаем в разных местах во вселенных.

^19:5.3 При некоторых обстоятельствах эти Вдохновленные Духи могут до какой-то степени индивидуализироваться, чтобы их смогли узнать существа, происходящие от Троицы. Я видел их; но для более низких чинов небесных существ было бы совершенно невозможно распознать кого-либо из них. Время от времени в руководстве эволюционирующими вселенными возникают к тому же определенные обстоятельства, при которых любое существо, происходящее от Троицы, может прямо использовать этих Духов для выполнения своих заданий. Поэтому мы знаем, что они существуют и что при определенных обстоятельствах мы можем отдавать распоряжения и получать от них помощь, иногда распознавать их присутствие. Но они не в структуре той ясной, четкой и открытой организации, которой вверено руководство вселенными со временем и пространством до того, как эти материальные творения установятся в свете и жизни. Они не имеют ясно видимого места в нынешней структуре или руководстве семи эволюционирующих сверхвселенных. Они являются тайной Райской Троицы.

^19:5.4 Мелхиседеки Небадона учат, что Вдохновленные Духи Троицы имеют – когда-нибудь в вечном будущем – предназначение действовать вместо Одиночных Вестников, ранг которых медленно, но неуклонно снижается как следствие назначения их помощниками к некоторым типам тринитизированных сынов.

^19:5.5 Вдохновленные Духи – это обособленные Духи вселенной вселенных. Как Духи они очень похожи на Одиночных Вестников за исключением того, что последние – явственные личности. Мы получаем большую часть знаний о Вдохновленных Духах от Одиночных Вестников: они ощущают их близость благодаря присущей им чувствительности на присутствие Вдохновленных Духов, которая в этом случае реагирует так же безошибочно, как магнитная стрелка, когда указывает на магнитный полюс. Когда Одиночный Вестник находится около Вдохновленного Духа Троицы, он воспринимает не только  качественные признаки такого божественного присутствия, но и конкретные количественные характеристики, которые позволяют ему действительно определить категорию или номер присутствующего Духа или Духов.

^19:5.6 Я могу указать на еще один интересный факт. Когда Одиночный Вестник находится на такой планете, как Урантия, в обитателях которой пребывают Настройщики Мысли, то он ощущает возбуждение благодаря своей позволяющей обнаружить присутствие духов чувствительности.В таких случаях нет количественной величины сигнала, а есть только качественная. На планете же, куда Настройщики не приходят, контакт с ее уроженцами такой реакции не вызывает. Это указывает на то, что Настройщики Мысли имеют какое-то отношение к Вдохновленным Духам Райской Троицы или неким образом связаны с ними. Они, возможно, могут взаимодействовать в некоторых видах деятельности; но, как в точности, мы не знаем. И те, и другие возникли возле центра и источника всех вещей, но это существа различных чинов. Настройщики Мысли порождены одним Отцом; Вдохновленные Духи – детище Райской Троицы.

^19:5.7 Вдохновленные Духи, очевидно, не принадлежат к эволюционной програме отдельных планет или вселенных, и, тем не менее, они, по-видимому, присутствуют практически везде. Прямо сейчас, когда я формулирую это утверждение, личная чувствительность этого чина на присутствие Духов, которой обладает мой помощник Одиночный Вестник, указывает на то, что в этот самый момент возле нас на расстоянии не более двадцати пяти футов находится Дух Вдохновленного чина третьего уровня силы. Третий уровень силы означает вероятность того, что три Вдохновленных Духа действуют во взаимосвязи.

^19:5.8 Из более чем двенадцати чинов существ, помогающих мне в данное время, Одиночный Вестник – единственный, кто ощущает присутствие этих таинственных существ Троицы. И, более того, хотя мы, таким образом, осведомлены о близком присутствии этих божественных Духов, всем нам в равной степени ничего не известно об их миссии. Мы, в сущности, не знаем, наблюдают ли они просто с интересом за тем, что мы делаем, или же, действительно, каким-то неизвестным нам образом содействуют успеху нашего дела.

^19:5.9 Мы знаем, что Сыны Троицы – Учителя посвящают себя сознательному просвещению вселенских созданий. Я пришел к однозначному выводу, что Вдохновленные Духи Троицы тоже действуют в качестве учителей миров, но посредством надсознательных методов. Я убежден, что есть огромное количество существенных духовных знаний, истин, необходимых для высоких духовных достижений, которые не могут быть восприняты сознательно; самосознание поставило бы под угрозу несомненность восприятия. Если это наше представление верно – а все существа моего чина разделают его, – то миссией этих Вдохновленных Духов может быть преодоление этой трудности, устранение этой проблемы во вселенской программе нравственного просвещения и духовного прогресса. Мы думаем, что эти два типа учителей, происходящих от Троицы, как-то взаимосвязаны в своей деятельности, но точно не знаем как.

^19:5.10 В учебных мирах сверхвселенных и в вечных контурах Хавоны я тесно общался с совершенствующимися смертными – одухотворенными и восходящими душами из эволюционных миров, – но они никогда не осознавали присутствие Вдохновленных Духов, которые, как то и дело показывало присущее Одиночным Вестникам свойство их обнаруживать, были возле нас. Я свободно общался со всеми чинами Сынов Бога, высокими и низкими, и они точно так же не осознают наставлений Вдохновленных Духов Троицы. Они вспоминают свой опыт и рассказывают о случаях, которые трудно объяснить, если не принимать в расчет действия этих Духов. Но кроме Одиночных Вестников и иногда существ, происходящих от Троицы, никто из небесного семейства никогда не чувствовал близкое присутствие Вдохновленных Духов.

^19:5.11 Я не верю, что Вдохновленные Духи Троицы играют со мной в прятки. Вероятно, они так же старательно пытаются вступить в контакт со мной, как я – пообщаться с ними; этому мешают свойства и разграничения, должно быть, обоюдно присущие нам обоим. Я убежден, что во вселенной нет необоснованных тайн; поэтому я никогда не оставлю попыток разгадать тайну изолированности этих Духов, принадлежащих к тому же чину творения, что и я.

^19:5.12 И из этого всего вы, смертные, делающие сейчас свой первый шаг на вечном пути, легко можете понять, что должны еще долго идти вперед прежде, чем будете продвигаться, руководствуясь "видением" и "материальными" гарантиями. Вы долго будете руководствоваться верой и зависеть от откровений, если рассчитываете следовать вперед быстро и благополучно.

6. Исконные жители Хавоны

^19:6.1 Исконные жители Хавоны – это создания, сотворенные непосредственно Райской Троицей, и их число непостижимо для вашего ограниченного разума. Урантийцы не в состоянии постичь дарования, присущие таким божественно совершенным созданиям, как эти созданные Троицей расы вечной вселенной.  Вы никак не можете верно представить себе эти великолепные создания; вы должны дожидаться своего прибытия в Хавону, прежде чем сможете приветствовать их как своих духовных товарищей.

^19:6.2 За время долгого пребывания в миллиарде миров хавонской культуры у вас возникнут вечные дружеские чувства по отношению к этим превосходным существам. И насколько же глубокой бывает эта дружба, возникающая между самыми низшими личностными существами из пространственных миров и этими высокими личностными существами – исконными жителями совершенных сфер центральной вселенной! Восходящие смертные в процессе долгого и любовного общения с исконными жителями Хавоны многое делают для того, чтобы компенсировать себе духовную бедность более ранних этапов человеческого развития. В то же время хавонцы благодаря контактам с восходящими пилигримами приобретают знания, что в немалой степени позволяет им восполнить недостаток опыта, связанный с тем, что они всегда жили жизнью божественного совершенства. И восходящие смертные, и исконные жители Хавоны получают огромную обоюдную пользу.

^19:6.3 Исконные жители Хавоны, как и все происходящие от Троицы личности, спроецированы  в божественном совершенстве, и, как и в случае с другими происходящими от Троицы личностями, течение времени может увеличивать их получаемые с опытом дарования. Но, в отличие от Стационарных Сынов Троицы, хавонцы могут развиваться, повышая свой статус, могут иметь неоткрытое будущее предназначение в вечности. Это видно на примере тех хавонцев, которые через служение реализуют способность к слиянию с фрагментом Отца – не Настройщиком и таким образом получают право членства в Отряде Смертных Финалитов. Есть и другие отряды финалитов, куда могут вступать эти исконные жители центральной вселенной.

^19:6.4 Эволюция статуса исконных жителей Хавоны вызвала в Уверсе много домыслов. Поскольку они постоянно вступают в несколько Райских Отрядов Финалитов и поскольку больше не воспроизводятся, очевидно, что число остающихся в Хавоне ее исконных жителей постоянно уменьшается. Предельные последствия этого никогда нам не открывались, но мы не верим, что Хавона когда-либо полностью лишится своих исконных жителей. Мы придерживаемся мнения, что когда-нибудь в эпохи последующих сотворений уровней внешнего пространства хавонцы перестанут вступать в отряды финалитов. Мы также полагаем, что в эти последующие вселенские эпохи центральная вселенная может быть заселена смешанной группой постоянных жителей, населением, лишь отчасти состоящим из исконных жителей Хавоны. Мы не знаем, существам какого чина или типа предстоит приобрести статус постоянных обитателей Хавоны в будущем, но мы думаем, что это:

1. Унивитации, которые являются в настоящее время постоянными жителями созвездий локальных вселенных.

2. Будущие типы людей, которые могут родиться в обитаемых сферах сверхвселенных в расцвет эпох света и жизни.

3. Прибывающая духовная элита последующих внешних вселенных.

^19:6.5 Мы знаем, что Хавона предшествующей вселенской эпохи несколько отличалась от Хавоны нынешнего времени. Вполне логично предположить, что сейчас мы являемся свидетелями тех постепенных перемен в центральной вселенной, которые предопределяют последующие эпохи. Одно несомненно: вселенная не статична; неизменен только Бог.

7. Граждане Рая

^19:7.1 В Раю постоянно пребывают многочисленные группы великолепных существ – Граждане Рая. Они непосредственно не связаны с программой совершенствования восходящих созданий, обладающих волей, и поэтому не открываются полностью смертным Урантии. Существует более трех тысяч чинов этих райских интеллектов, причем последняя группа была персонализирована одновременно с установлением Троицы, в котором был провозглашен план сотворения семи пространственно-временных сверхвселенных.

^19:7.2 Граждан Рая и исконных жителей Хавоны иногда собирательно называют личности Рая-Хавоны.

^19:7.3 На этом завершается рассказ о тех существах, которые  созданы Райской Троицей. Никто из них никогда не сбивался с пути истинного. И тем не менее, в самом высоком смысле все они наделены свободой воли.

^19:7.4 Происходящие от Троицы существа обладают исключительным правом передвижения, которое делает их независимыми от таких личностей перемещения, как серафимы. Мы все обладаем способностью свободно и быстро двигаться по вселенной вселенных. За исключением Вдохновленных Духов Троицы, никто из нас не может достичь почти невероятной скорости Одиночных Вестников, но мы способны использовать всю совокупность транспортных средств в пространстве таким образом, что можем достичь любой точки сверхвселенной из ее центра менее чем за один год урантийского времени. Мне понадобилось 109 дней вашего времени, чтобы добраться от Уверсы до Урантии.

^19:7.5 С помощью этих же средств мы имеем возможность мгновенно общаться между собой. Весь наш чин находится в контакте со всеми индивидуумами, входящими во все категории детей Райской Троицы, за исключением лишь Вдохновленных Духов.

^19:7.6 [Представлено Божественным СоветникомУверсы.]